San Miguel Arcángel pesando las almas en el Juicio Final

domingo, 30 de abril de 2023

San Agustín: "Nunca te separes de la Santa Iglesia Católica"

 


"Se sarai separato dalla Chiesa cattolica, benché tu sia convinto e credi di condurre una vita lodevole, per questo solo peccato devi ritenerti separato da Cristo, non avrai la vita e l'ira di Dio sarà sopra di te.

Vivi bene nella Chiesa; se avrai vissuto bene in questa Chiesa, non ti porteranno alcun pregiudizio i peccati degli altri, perché in essa ognuno porterà il proprio peso.

Mantieni l'unità: fuori dell'unità, anche chi fa miracoli è niente. Il popolo d'Israele si manteneva nell'unità e non faceva miracoli; i maghi del Faraone erano fuori dell'unità e facevano prodigi simili a quelli di Mosè."


Sant'Agostino

jueves, 27 de abril de 2023

Hora Santa en reparación por convención satánica masiva y pública en Boston, EE. UU. 280423

 


 



Inicio: ofrecemos esta Hora Santa y el rezo del Santo Rosario meditado en reparación por el gravísimo ultraje y sacrilegio a la Santísima Trinidad, a Nuestro Señor Jesucristo y a María Santísima, que implica la adoración blasfema a Satanás, programada por la secta satánica “Templo Satánico” en Boston, a realizarse públicamente los días 28, 29 y 30 de abril de 2023. Nos unimos en la oración y en la adoración a la Arquidiócesis de Boston, que ha pedido que “asaltemos el cielo” (sic) en esos días, con oración de reparación. También pedimos por cristianos perseguidos por los satanistas, como la alcaldesa de Boston, quien inicialmente se opuso a la convención satánica, siendo duramente atacada por los seguidores de Satanás. Para mayores detalles, consultar el siguiente enlace:

https://infovaticana.com/2023/04/11/la-archidiocesis-de-boston-arenga-a-sus-fieles-de-cara-a-la-convencion-satanica-que-tendra-lugar-en-la-ciudad-a-finales-de-abril/

Canto de entrada: “Cantemos al Amor de los amores”.

Inicio del rezo del Santo Rosario. Primer Misterio (misterios a elección).

Meditación.

Una imagen de la grandeza del cuerpo como “templo del Espíritu Santo”, nos la da el cuidado que Dios mismo puso en que el Templo y el Tabernáculo sean hermosos. Toda la materia con la que se habría de construir, quiso Dios que fuese elegida, limpia y preciosa: oro y plata, ricos brocados, hermosas telas, piedras preciosas, madera escogidísima, que era de Setin, muy estimada, incorruptible y limpísima y no contento con eso, aunque era madera tan pura y rica, la mandó a cubrir con oro[1]. Esto nos da una idea de la grandeza y magnificencia espiritual que la gracia santificante concede al cuerpo, para que sea templo del Espíritu Santo.

Un Padrenuestro, diez Avemarías, un Gloria.

Segundo Misterio.

Meditación.

Además de esto, tuvo particular cuidado para que no hubiese en todo él ni una mancha y así, habiendo mandado hacer un candelero y velón con siete lámparas que ardiesen en él, ordenó que fuese todo de oro purísimo y para que no se manchase, ni cayese ni una gota de aceite en el suelo o alguna pavesa humease, lo previno con muchas vasijas y despabiladeras, todo con tanta curiosidad y aseo, que hasta los pábilos de las luces que se despabilaban quiso que se echasen en vasijas de oro purísimo y para mayor limpieza, quiso que aquel aceite fuese preparado con varios olores y aromas[2]. Todo esto que se lleva a cabo en el plano material, lo lleva a cabo la gracia santificante en el alma y en el cuerpo, dotándolos de una riqueza incomparablemente más grandiosa que cualquier riqueza material.

Un Padrenuestro, diez Avemarías, un Gloria.

Tercer Misterio.

Meditación.

Para que no se ensuciase el Tabernáculo ni cayese en él un poco de polvo, mandó hacerle una y otra cubierta, para cuando estaba armado y después para cuando se deshacía: cada parte de él debía tener su cobertor para que no la pudiesen tocar con las manos. Toda la obra quiso que fuese tan prima y hermosa, que por sí mismo dio el Señor la traza, no sólo de palabra, sino después de haber instruido en ella al santo Moisés, le remitió el modelo y planta que de todo le mostró y para que se ejecutase mejor, infundió milagrosamente arte y ciencia de ello a algunos oficiales. Del mismo modo, el templo del Espíritu Santo que es el cuerpo, no debe estar mancillado con la más mínima mancha de pecado venial y para ello la gracia santificante lo purifica y lo santifica, concediéndole la hermosura inigualable de la santidad divina.

Un Padrenuestro, diez Avemarías, un Gloria.

Cuarto Misterio.

Meditación.

Ahora bien, si para depositar la Ley fue menester tanto aparato, riqueza, aseo y limpieza, para recibir y conservar la gracia, ¿qué pureza será necesaria? Dos tablas de la Ley fue menester que se guardasen en un arca riquísima de madera incorruptible y más precioso de todos: la gracia, guardarse en un cuerpo incorrupto y limpio, más precioso y puro que el oro. Toda esta lindeza y aseo tan limpio del Tabernáculo, nos dice cuán puro debe ser, aun en él al Espíritu Santo y que, para conservar su gracia, es menester mucha limpieza de cuerpo y alma[3].

Un Padrenuestro, diez Avemarías, un Gloria.

Quinto Misterio.

Meditación.

El cristiano, siendo templo del Espíritu Santo por la gracia santificante, debe conservar en su carne una pureza exquisita y grande, sin hacer pecado, aunque fuese el más pequeño en esta materia; cuán preciosa debe ser la castidad de su cuerpo, que es el templo del Dios Vivo. Por esto mismo, el cristiano debe aprender del rigor con que Dios mandó se guardase limpieza en todas las cosas que tocaban a aquel templo muerto, amenazando con pena capital de muerte, no solo a los que contaminasen los vasos del santuario, pero aun el tocarlos y el mirarlos descubiertos: de la misma manera, el cristiano debe conservar el estado de gracia santificante, para que el alma y el cuerpo sean dignos templos del Divino Amor, el Espíritu Santo.

Oración final: “Dios mío, yo creo, espero, te adoro y te amo. Te pido perdón por los que no creen, ni esperan, ni te adoran, ni te aman” (tres veces).

“Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, yo os ofrezco el Preciosísimo Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad, de Nuestro Señor Jesucristo, Presente en todos los sagrarios del mundo, en reparación por los ultrajes, sacrilegios e indiferencias, con los cuales Él mismo es continuamente ofendido. Por los infinitos méritos de su Sacratísimo Corazón y los del Inmaculado Corazón de María, os pido la conversión de los pobres pecadores. Amén”.

Canto final: “Plegaria a Nuestra Señora de los Ángeles”.

Un Padrenuestro, tres Avemarías y un Gloria, pidiendo por las intenciones del Santo Padre Francisco.

 



[1] Cfr. Juan Eusebio NierembergAprecio y estima de la Divina Gracia, Apostolado Mariano, Sevilla s. d., 564.

[2] Cfr. Nieremberg, ibidem, 565.

[3] Cfr. Nieremberg, ibidem, 565.

martes, 25 de abril de 2023

La respuesta de exorcistas ante primer encuentro mundial satánico público en Boston

 

Exorcista. Foto: Catholic Review


Los organizadores de The Satanic Temple promueven una gran reunión del 28 al 30 de abril de 2023.

Share this Entry

(ZENIT Noticias / Roma, 23.04.2023).- La Archidiócesis de Boston informa que la convención «SatanCon» se celebrará del 28 al 30 de abril de 2023 en el Boston Marriott Copley Place de la importante ciudad estadounidense. Los organizadores de esta convención la califican como «el mayor encuentro satánico de la historia».

Al respecto, la Asociación Internacional de Exorcistas ha emitido un posicionamiento en que resaltan que “Es muy triste que todo esto tenga lugar en Pascua, pero no nos parece casual que el evento satanista termine el día que da comienzo la noche de Walpurga y la fiesta pagana de Beltane, fechas de las que se ha apropiado el calendario «festivo» del satanismo actual”.

Bajo el lema «Hexennacht (Noche de brujas) en Boston», la conferencia organizada por el TST, The Satanic Temple (Massachusetts), incluye conferencias, mesas redondas y espectáculos sobre temas aberrantes destinados a corromper la sociedad, negar el mensaje cristiano de salvación, degradar la condición de criatura de los hijos de Dios y destruir la fe cristiana.

Los organizadores de TST The Satanic Temple (que es una realidad diferente de The Church of Satan), promueven una gran reunión del 28 al 30 de abril de 2023. Estas son sus palabras: «Prepárate para SatanCon 2023: «La mayor reunión satánica de la historia’ llega a Boston». Ellos mismos declararon que todo está completamente vendido.

La Asociación Internacional de Exorcistas refiere que «Al informarles de este evento ominoso y diabólico, queremos llamar su atención sobre lo que ha indicado la Conferencia Episcopal de Massachusetts, en particular el llamamiento a la oración del Cardenal Sean Patrick O’Malley: es decir, a rezar en comunión con todos los fieles, en particular a rezar junto con los de Boston y del Estado de Massachusetts».

Puede encontrar la carta de Mons. Mark O’ Connell, Obispo auxiliar de la archidiócesis de Boston, encargado por el cardenal Sean O’Malley de dar una respuesta a los fieles, y en la cual, entre otras cosas, dice:

«Es importante que la Archidiócesis de Boston responda porque muchos fieles están disgustados; sin embargo, nuestra respuesta debe ser equilibrada y centrada en la oración. El equilibrio consiste en contrarrestar los efectos nocivos previstos y, al mismo tiempo, evitar llamar la atención sobre lo que está ocurriendo, haciéndolo más evidente. Para ello, le pedimos que no organicen ni animen a ninguno de sus feligreses a acudir al acto para protestar. Esto sólo alimentaría el odio de quienes apoyan esta iniciativa y alimentaría a los medios de comunicación con imágenes (…) Más que protestar en persona, esperamos instar a los cielos con la oración.

Se invita a todas las parroquias de la Arquidiócesis a estar especialmente vigilantes durante el mes de abril durante la distribución de la Sagrada Comunión. Sería aconsejable nombrar a un observador discreto durante las Misas para asegurarse de que los que reciben la Sagrada Comunión la toman inmediatamente para evitar que alguien se lleve lo que consideramos más precioso por miedo a que los reunidos intenten profanarlo. También sería conveniente asegurar la protección de nuestros Sagrarios en nuestras Iglesias cuando permanezcan abiertas».

Finalmente, sugieren rezar la Oración a San Miguel:

«San Miguel Arcángel, defiéndenos en nuestra lucha, sé nuestro guardián contra la maldad y las asechanzas del demonio. Jefe supremo de la milicia celestial, hunde en el infierno con el poder de Dios a Satanás y a los demás espíritus malignos que vagan por el mundo para la perdición de las almas. Amén».

Traducción del original en lengua italiana realizada por el director editorial de ZENIT.

miércoles, 19 de abril de 2023

El fundador del Templo Satánico: "Ni creemos que Satán exista ni rendimos culto a la muerte"

 


Lucien en su imagen de perfil de Facebook.

Su último desafío es ofrecer satanismo como actividad extraescolar

Actividades extraescolares satanistas. Esta es la nueva campaña del Templo Satánico, una iglesia norteamericana que cuenta con unos 5.000 miembros repartidos en 19 capítulos y que empieza a extenderse por Europa (Italia, Londres y Finlandia ya tienen su delegación). Lo que iba a ser un mockumentary sobre la separación Iglesia-Estado derivó, en 2013, en la fundación del Templo Satánico de la mano de Lucien Greaves y Malcolm Jarry. El culto es hoy un habitual de los medios de comunicación de todo EEUU (People, Fox, Washington Post...) por sus divertidas campañas a favor de la separación Iglesia-Estado y su rechazo a las prácticas proselitistas de los evangélicos más radicales.

After School Satan, así se llama su recién creado programa de actividades para favorecer el pensamiento crítico y la divulgación científica entre los más jóvenes, y es sólo un paso más que comenzó cuando empezaron a distribuir libros de pinta y colorea satanistas en los colegios.

Pero esta es sólo una de las acciones. Sin ser exhaustivos, en Oklahoma City propusieron plantar una estatua de casi dos metros en la que se veía a Baphomet [una representación de Satanás] adorado por dos niños a las puertas del parlamento federal; en Pensacola (Florida) consiguieron abrir una sesión del Ayuntamiento con una invocación a Satanás y en la Universidad de Harvard organizaron una misa negra. Hasta tienen un candidato, el ex marine afroamericano Steve Hill, que se presenta al senado de California por el partido Demócrata.

Provocadores, inteligentes, ateos, humanistas, defensores de la ciencia... el Templo Satánico se ha convertido en una piedra en el zapato de los americanos más integristas. Ésta es la primera entrevista que Lucien Greaves (su verdadero nombre es Doug Mesner) concede a un medio español.

El Templo Satánico ¿es una religión, un filosofía o una broma?
Es una religión y una filosofía aunque, en realidad, no creo que exista una verdadera diferencia entre una y otra. Nosotros no creemos en elementos sobrenaturales, como la existencia del demonio, pero sí que los utilizamos de manera simbólica y como una referencia a nuestros valores culturales. Según la legislación americana somos una religión y merecemos el mismo trato que las demás. En cuanto a lo de si somos una broma, digamos que somos gente con sentido del humor.
¿Son una religión positiva o negativa, una especie de antireligión?
No vemos el satanismo como algo negativo, pero sí creemos que hay una falsa dicotomía entre el absoluto positivo del cristianismo y el absoluto negativo del satanismo y es un error pensar que uno es totalmente bueno y el otro totalmente malo. La gente utiliza su religión para justificar cualquier tipo de acto horrible así que, en el fondo, que una religión sea positiva o negativa depende de cada individuo. Somos una religión que consideramos positiva aunque puede haber una persona con problemas mentales que la convierta en negativa, y lo mismo vale para los que tienen otra fe o ninguna. Nosotros tenemos una filosofía que apuesta por valores afirmativos que, desarrollados de manera adecuada, llevan a planteamientos positivos. En todo caso, no rendimos culto a la muerte ni al mal, si es a lo que se refiere.
¿Está el templo satánico en contra de otras religiones? En el caso de Mississipi, aunque cada uno por su lado, el Templo Satánico y Faith in Public (que agrupa a varias confesiones cristianas) han hecho campañas muy similares en defensa de los derechos de los LGTB
No estamos en contra de las religiones, de hecho somos una. Además, si pudiéramos trabajaríamos con otras. De hecho, muchas veces recibimos mails de personas que se identifican como cristianas y que dicen que no suscriben nuestras creencias aunque sí los objetivos de algunas de nuestras campañas. El problema de si estamos contra otras religiones es fácil de entender ya que los símbolos que utilizamos les parecen blasfemos o radicales a la gente de otras creencias, por lo que lo ven como ataques calculados contra otras religiones, pero es más una decoración personal que refleja de qué estamos huyendo. Para algunos de nosotros es una forma de mostrar su independencia frente al tipo de creencias para el que fue programado siendo niño, pero no una forma de atacar a nadie. Para muchos resulta liberador con respecto a sus creencias anteriores y para otros un ataque. En todo caso, todo el mundo tiene derecho a su propia interpretación de los símbolos desde el punto de vista religioso.
¿Por qué la mujeres son tan importantes para la comunidad satanista? Pienso, por ejemplo, en la Iglesia de Satán (organización religiosa oficial fundada en 1966 por Anton Szandor LaVey [el Papa Negro]) que fue la primera en tener a mujeres al frente.
Sí que estamos por la igualdad de derechos para las mujeres y somos muy activos en el tema del derecho a elegir. Uno de nuestros principios defiende específicamente el derecho de la mujer sobre su propio cuerpo, y que este derecho es inviolable. En estos momentos estamos implicados en dos juicios para garantizar ese derecho para las mujeres.
¿En qué se diferencia el Templo Satánico de la Iglesia de Satán? Creo que usted formó parte de ella.
Es cierto que hace años colaboré con gente que formaba parte de la Iglesia de Satán, fundada por Anton Lavey en San Francisco en 1966, y que le conocieron. La principal diferencia entre ellos y nosotros es que ellos tienen un sentido muy estricto del darwinismo social. Lavey llegó a decir que él usaba el satanismo para dar a la gente la filosofía de Ayn Rand mediante subterfugios religiosos, y a eso hay que añadir su visión del individualismo muy influida por Nietzsche. Para él la compasión era una consecuencia de la debilidad. Cuando eres más joven esas afirmaciones pueden tener cierto sentido, pero a medida que maduras, aprendes y ves cómo funciona la realidad te das cuenta de que la compasión y la empatía te hace más fuerte y te ayudan a trabajar en comunidad. Además nosotros trabajamos por la igualdad de todos, cosa que él rechazaba.
¿Qué libro define mejor la filosofía del Templo Satánico, 'El paraíso perdido' de John Milton o 'La rebelión de los ángeles' de Anatole France?
Sin duda La rebelión de los ángeles. Es una metáfora muy interesante de la historia de la Humanidad y del balance de poderes. En él, Satán se da cuenta de que si se enfrenta a Dios y le gana, al final se volverá tan corrupto como él, y que dejaría de preocuparse de los problemas de la gente. Por eso decide no enfrentarse a él y mantenerse en una posición minoritaria. Define muy bien al Templo Satánico, porque no aspiramos a ser mayoritarios sino a contribuir a la separación de poderes entre la Iglesia y el Estado.
¿De dónde sale la idea de regalar libros de 'pinta y colorea' satanistas a los niños?
Supimos que en una escuela en Florida, y luego en otra en Colorado, había grupos de evangélicos que se dedicaban a distribuir material religioso en escuelas. Es una práctica que viola la separación Iglesia-Estado. Las escuelas públicas deben mantenerse neutrales en el debate religioso ya que eso puede afectar a miembros de otras religiones que pueden sentirse cohibidos, presionados, marginados... La excusa de la administración educativa era que se trataba de un foro público y abierto, porque contaban con que nadie más lo haría. Los musulmanes, los judíos, los católicos... no hacen este tipo de proselitismo, sólo los evangelistas. Además, aquello no tenía ninguna intención de ser un foro abierto al debate sino todo lo contrario. Así que decidimos llevar nuestro material para que se convirtiera en un auténtico foro abierto. En el Templo Satánico no estamos a favor de hacer proselitismo, y menos entre niños, así que decidimos hacer unos libros bastante inocentes tipo pinta y colorea pero sin ningún contenido filosófico real, pero fue suficiente para que se cerrara el foro. Si la gente quiere formación religiosa, que vaya a la iglesia que quieran, pero si lo que quieres es hacer proselitismo de tus creencias entre menores tienes que asumir que otros lo harán. Nosotros no queremos ir a los colegios y sólo lo hacemos en aquellos a los que acuden los evangélicos a distribuir su material para que los niños aprendan que hay más puntos de vista.
Se hicieron famosos por haber hecho una estatua de Baphomet [representación de Satanás] para ponerla frente al Capitolio de Oklahoma. ¿Qué ha sido de ella?
En 2012, el congresista republicano Mike Ritze regaló al Capitolio una monumento dedicado a los Diez Mandamientos que claramente violaba la Constitución, ya que las instituciones no pueden apoyar a ninguna religión en concreto. Nosotros ofrecimos nuestra estatua ya que si los evangélicos podían hacerlo, todo el mundo debería tener el mismo derecho. Al final, un juez ordenó que la quitaran, así que no tenía sentido poner la nuestra. La tenemos escondida porque recibimos muchas amenazas, incluso una persona ofreció una recompensa para conseguir información sobre dónde está para ir a destruirla. Ahora en Arkansa quieren poner otro monumento a los Diez Mandamientos y hemos hablado con los abogados para ver cómo solicitar que nos dejen poner la estatua. Sin duda será un caso interesante desde el punto de vista jurídico.
¿Se nace satanista, se abraza el satanismo, se convierte uno en satanista?
Esa es una buena pregunta, pero tengo que reconocer que no tengo una respuesta concreta. Yo voy aprendiendo con el tiempo lo que hace que la gente se haga satanista y cuál es la característica que define a todos los que se consideran satanistas. Creo que no hay un denominador común para nuestros seguidores. Unos nos conocen y se unen; otros ya se sentían satanistas antes de conocernos.
¿Por qué algunos ateos (miembros del Templo Satánico, Pastafaris, la Sunday Assembly) se organizan como grupos religiosos?
La capacidad de unir es el aspecto más positivo de la religión y muchas veces cuando hacemos debates entre ateos y creyentes llegamos a esa conclusión. La diferencia es que los ateos rechazamos los elementos sobrenaturales, los dogmas, las estrictas normas que resultan opresivas a las minorías, pero los religiosos responden que sirve para crear comunidad y hacer importantes obras de caridad. Eso es cierto y nosotros no rechazamos estos aspectos positivos de la religión pero aunque nuestra comunidad es vista de una manera muy negativa debido a nuestro simbolismo, creo que podemos ser vistos como parte de ese puente que sirva para superar este vacío que se da en algunos movimientos ateos. Los elementos simbólicos pueden servir para contextualizar unos objetivos y llevar a cabo acciones positivas, pero no creo que necesites creer en cuestiones sobrenaturales ni dogmáticas. Por eso vemos al Templo Satánico como el futuro de la religión, en el que la gente vea ese simbolismo propio de las religiones como algo metafórico, lo que no debería afectar a su capacidad para crear comunidad y llevar a cabo cosas positivas.
¿Cuál es el principal problema religioso en su país?
La falta de entendimiento de lo que es la separación de poderes y, sobre todo, de la separación entre la Iglesia y el Estado. Hay un montón de pastores evangélicos con ideas teocráticas que se presentan a las elecciones de todo tipo y que no respetan los valores republicanos de Estados Unidos y que están más preocupados por imponer sus ideas. Es muy difícil saber qué va a pasar en estas elecciones y me temo que muchas cosas que damos por hechas se van a perder por sus intentos de recristianizar EEUU e imponer su visión y su religión a todos los demás, cuando la religión debería ser una cosa personal y no algo que hay que imponer al resto de la comunidad.
 Por cierto ¿por qué prácticamente todas las camisetas que venden son negras? ¿Acaso en el siglo XXI no se debería poder adorar a Satán en todos los colores?
[Se ríe] Estoy de acuerdo y es algo que ya hemos hablado. Estamos trabajando en ampliar nuestro merchandising y lo vamos a tener en cuenta.