San Miguel Arcángel pesando las almas en el Juicio Final

martes, 31 de diciembre de 2019

La moda del reiki te puede llevar al infierno



Por Javier Navascués Pérez - 30 diciembre, 2019
Las pseudo religiones orientales siguen estando lamentablemente de moda en Occidente. Mucha gente, totalmente indiferente a la religión verdadera y considerando neciamente el catolicismo como algo trasnochado, se acerca a prácticas como el reiki, atraída por su mensaje buenista, apariencia cool y cierto snobismo. Incluso lo presentan como la panacea de todas las dolencias. Una vez dentro se dejan llevar por el sentimiento y no se dan cuenta de los peligros que entraña esta práctica. Por eso es bueno alertar y prevenir.

Juan Sánchez Requena, católico de nacimiento, como tantos otros, se alejó de la religión en su juventud. Ya de adulto embelesado por una supuesta «curación», se introdujo en la Nueva Era y llegó a ser maestro Reiki. Tras caer en sus garras, comprendió que ese camino no era luz sino oscuridad y felizmente volvió a la Iglesia Católica. Nos cuenta su experiencia analizando en profundidad los peligros del reiki.

¿Qué es el reiki?

El Reiki es una canalización de energía que realmente viene del demonio, aunque esto nunca se dice, pues incluso el practicante muchas veces no sabe realmente de donde viene. Dicho esto, así, a botepronto, diré que es un sistema de supuesta sanación por energía, se dice que al alcance de cualquiera que se inicie en esta práctica. En la iniciación, como en la práctica posterior, se utilizan símbolos que llaman a “esas energías”, a los maestros ascendidos y a los “guías Reiki”. Y, ¿Quiénes son esos guías Reiki? Pues como no invocamos a Dios Padre, ni al Espíritu Santo, ni tan siquiera a Jesucristo, es fácil, para un católico, adivinar que estamos invocando a los ángeles caídos, que tienen poder en esta tierra incluso para realizar curaciones.

Es algo que está de moda y mucha gente puede caer en él, incluso hasta usted…

Yo caí porque al ser naturópata y pasar consultas, descubrí esta técnica que estaba relacionada con la sanación, entré para ayudar a los clientes que tenía, y en un principio, como esto se vende como que no está contra ninguna religión, que es simplemente para la sanación, viendo que efectivamente daba resultados a veces espectaculares, me dejé arrastrar y profundicé hasta llegar a la maestría.

No fui consciente hasta muchos años más tarde, o mejor, no quise darme cuenta, de lo nefasto de esta práctica que se nos presenta como algo inocuo, y al principio así parece, pues hay más relajación en quien la practica o recibe la sesión, unos efectos sobre algunas enfermedades, dolores, da sensaciones placenteras al desaparecer muchos de los síntomas de las dolencias, incluso relajación mental, desaparición del estrés, etc.

Es como que entras en mundo más espiritual, con menos problemas aparentes, hasta que comienza a pasar factura. Está de moda desde hace muchos años porque estamos en continua búsqueda de lo trascendental, y dirigimos nuestros pasos a lo más cómodo, sin darnos cuenta que en realidad llenamos un vacío provocando otro mayor en nuestra alma.

¿Qué buscaba allí?

Como ya he comentado, buscaba mejorar mis terapias. Lamentablemente lo que hice por mi desconocimiento de la verdad oculta en esta técnica fue acercar al demonio a muchas personas, más una vez que comencé a impartir cursos al obtener la maestría.

¿Cómo fue el proceso de darse cuenta de que ese camino no era el correcto?

Hubo varias personas que me dieron pistas para abandonar este camino, pero como suele pasar cuando estás cegado, no solo no les haces caso, sino que te vuelves un tanto beligerante con quienes te dicen lo que tú no estás dispuesto a escuchar. Porque te has convertido en un gran egoísta, crees que tienes la razón en todo y son los demás los que están equivocados.

Un amigo Diácono Permanente, me pasó el documento de los Obispos Norteamericanos, y mi reacción tras una somera lectura, fue decirle que habían escrito ese documento sin tener ni idea de que era el Reiki. Hasta ahí llegaba mi desfachatez y altivez. Unos años más tarde, en 2014, con mi párroco, que había tomado posesión recientemente, tuve una conversación que iría sobre las directrices que debía darme sobre la web de la parroquia que en esos momentos gestionaba yo, y estuvimos más de tres horas hablando, nada sobre la web y todo sobre la New Age, le dije que era maestro de Reiki, y me dio infinidad de razones, no me impuso ninguna, pero empezó a pasarme información sobre ese tema.

Yo llevaba ya un tiempo haciéndome muchas preguntas, pues en el fondo estaba vacío y trataba de llenar ese vacío con técnicas y cosas fuera de Dios, tenía una religión a mi medida.

Aproveché unos ejercicios espirituales que tenía próximos para ponerme delante del Sagrario, y allí, el Amor del Señor, me tocó de lleno, yo le preguntaba lo que quería de mí y lo que debía hacer. El Señor me fue llevando por pasajes de la Biblia y a lo largo de ese fin de semana me cautivó, me hizo darle la vuelta a mi vida, dejar el Reiki y volver a una profunda vida de fe. Me confesé por primera vez en años, escribí cartas, emails e hice algunas llamadas a quienes habían sido mis alumnos, publiqué en mi blog esta carta y desde entonces mi vida ha sido mucho más plena, cuento con el Señor y Él sigue haciendo maravillas en mí cada segundo de mi vida.

¿Fue fácil dejar esas prácticas?

Fácil no fue, tuve que dar un giro enorme a mi vida, perdía amistades, que ahora se que no lo eran, recibí ataques verbales, reproches, rechazos, pero todo eso lo llevé adelante con el apoyo del Señor que no me deja en ningún momento. Cuando sientes su Amor, que te ama como eres, que no tienen en cuenta lo que fuiste, sino solamente tu disposición a seguirlo, a dejarte llenar y llevar por Él, es fácil, cuando Él te lleva.

La metempsicosis o reencarnación es uno de los aspectos más incompatibles con la fe católica, pero evidentemente no el único…

Efectivamente, toda la New Age cree en la reencarnación, pero también caen en herejías, que entran muy sutilmente. Veamos tres de estas herejías de la New Age:

El panteísmo está en todas sus esferas, creen que Dios está en todo, más, que todo es Dios, pero ¿cómo podemos pensar que todo es Dios? Dios el Creador, y si vamos al primer libro de la Biblia, el Génesis, en sus capítulos uno y dos, vemos que Dios hace la creación crea al hombre a su imagen y semejanza, pero se mantiene al margen, nos da la libertad de amarlo o rechazarlo.

El pelagianismo que minimiza el papel de la Gracia, que dice que podemos conseguirlo todo sin ayuda de Dios, con nuestro propio esfuerzo. Pero ya sabemos que le responde Jesús a los discípulos cuando le preguntan “entonces ¿quién puede salvarse?” Él les respondió “Para los hombres es imposible; pero Dios lo puede todo”.

El arrianismo, que sostiene que Jesús no es el Hijo de Dios, niega su divinidad. La New Age nos presenta a Jesús como un “maestro ascendido”, incluso algunos sostienen que fue un yogui y que sigue reencarnándose y que está en la India. Bueno, ante esto podemos acudir al comienzo del Evangelio de san Juan: “Al principio ya existía la Palabra, y la Palabra se dirigía a Dios, y la Palabra era Dios. Ésta al principio se dirigía a Dios. Todo existió por medio de ella, y sin ella nada existió de cuanto existe”.

¿Podía profundizar en todas las filosofías que hay detrás que se oponen radicalmente a la cosmovisión católica del mundo?

Son muchas y quizá no sea oportuno tratar de abarcarlas todas, pero daré algunas pinceladas de las más características, y verán que las anteriores herejías están en ellas.

Teosofía, que sostiene que el conocimiento de Dios se puede alcanzar sin la intervención divina, y también cree en la reencarnación.

Monismo, que mantiene que no hay distinción final entre Dios y el hombre, que no hay diferencia entre el Creador y la creación, que somos lo mismo.

Sincretismo, que iguala a todas las religiones sin hacer distinción de ninguna de ellas, así es lo mismo las monoteístas que las politeístas, la católica que cualquiera de ellas.

Gnosticismo, que pretende llegar al conocimiento de Dios por medio de prácticas mágicas y ocultas.

Rosacrucismo, que sostienen que son una parte misma de Dios.

Neopaganismo,, que considera a dios una energía, una fuerza superior, no creador ni ser supremo.

Ocultismo y esoterismo, que pretenden llegar a la propia divinización por medio de prácticas mágicas diversas, siempre ocultas.

Relativismo moral, ponen el nivel moral cada cual, a su criterio, y cuando no está a gusto con él, pues lo cambia. Tampoco hacen distinción entre lo divino y lo demoníaco.

Subjetivismo, en el que cada cual crea su propia realidad y hace su verdad como desee.

Quietismo, que es la base del budismo, tiende por su extrema pasividad a fundirse con la divinidad.

Bien, esta es una muestra de las filosofías en las que pretenden sostenerse en la New Age.

Sin embargo, sus practicantes defienden que es una filosofía completamente inofensiva…

Sí, porque al principio de entrar en ellas llenan un tanto el vacío del alma, por tanto pensamos que no sólo es inofensiva, sino beneficiosa para nosotros, pero a medida que pasa el tiempo nos vamos adentrando y los vacíos son cada vez mayores, lo que estamos practicando, como no nos llena, pues buscamos algo más, y entramos en una espiral que nos conduce al vacío del alma. Esto es difícil de ver debido a que estamos “absorbidos” en esa barbarie.

Incluso no suelen reaccionar bien si se advierte de los peligros de esta práctica…

Bueno, cuando estamos convencidos de que lo que estamos practicando es bueno para nosotros, no admitimos que nadie nos diga lo contrario, y como ya he mencionado, los vacíos que pretendemos llenar se hacen más grandes, llegamos a ese grado de fanatismo por no aceptar nuestros errores. Yo pasé también por eso. Se llega a una etapa que el egoísmo es tal que nadie vale más que uno mismo y no aceptamos el más mínimo reproche, ni tan siquiera una conversación en la que no estén de acuerdo con lo que yo hago, es como que me están atacando, y entonces…, me defiendo a veces, con agresividad.

¿Cuál es el verdadero peligro del reiki?

Bueno, como respondí diciendo qué es el Reiki, el mayor peligro sin duda, es que abrimos la puerta de par en par para el demonio, esto lo constatan también exorcistas, concretamente en su libro, para mí fantástico, “Las seis puertas del enemigo. Experiencias de un exorcista” D. Javier Luzón deja muy claro este aspecto. Cuando se hacen los símbolos de Reiki, ninguno es cristiano, siempre se llama a una energía, se invocan a los guías reiki, ¿y quienes son estos sino los demonios? Pues dejar una puerta abierta al demonio es darle carta blanca a actuar en nuestra vida, en nuestro cuerpo, … La suerte es que el Señor no permite tantas posesiones ni influencias como nosotros mismos le pedimos al demonio.

¿Por qué está tan de moda?

Porque el hombre está en continua búsqueda de la trascendencia, de la felicidad, pero en esta sociedad lo busca fuera de los cauces donde está la respuesta verdadera, todo lo que “suena” a religión, más aun, a cristianismo, pues se huye como si por acercarnos eso nos perjudicara, ese es otro de los engaños en la New Age, promete todo fácil, alcanzar todo lo que se quiera con una práctica sin compromisos, que al principio afirma que no tiene nada que ver con la religión y que es compatible con todas, pero ya hemos visto las herejías en las que cae y a donde llevan sus ideologías. Sin embargo, en la búsqueda de esa falsa felicidad, sin esfuerzo real, es donde muchas personas caen en ella.

¿Cómo se puede combatir este fenómeno sin herir a las personas que creen en él?

Bueno, no nos toca atacar en absoluto, yo mismo estuve durante años practicando Reiki, y fui uno de sus “fanáticos”. Debemos dar información con cariño, siendo misericordiosos, pero tampoco podemos descafeinar el Evangelio. Como Jesús con los discípulos de Emaús: misericordia, información, y dejar que cada cual tome su decisión.

Este fue mi caso, tanta información que rechacé, que no quise ver, y fue Jesús ante su Sagrario el que me llevó de la mano para que dejara esta práctica. Así pienso que debemos actuar, así es como lo voy haciendo con aquellas personas que bien me piden ayuda ellas o bien familiares. Si ellas acceden a hablar conmigo les informo, les doy mi experiencia y si quieren… podré ayudarles en el proceso de dejar el Reiki u otras prácticas de la New Age.

¿Por qué no es nada fácil convencerles?

Bueno, como ya dije, nos volvemos fanáticos de esta práctica porque el demonio, no lo olvidemos, es muy astuto y pretende tenernos amarrados y que no nos acerquemos al Señor, pero contando con su ayuda todo lo podemos.

Javier Navascués Pérez
(https://www.hispanidadcatolica.com/2019/12/la-moda-del-reiki-el-anzuelo-de-satanas/?fbclid=IwAR1Rs8IfwEgkf2eW5f7AwUsouO_JcBF8EKE-KomRukfv45NyHdBrDwQPec8)

lunes, 30 de diciembre de 2019

El infierno espera a los que callan pecados mortales en la confesión

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El sabio arzobispo de Florencia San Antonino refiere en sus escritos un hecho no menos terrible que el anterior (se refiere al terrible caso de Raymond Diocrés, 1084), y que hacia la mitad del siglo XV había asombrado a todo el Norte de Italia. Un joven de buena familia, que a los diez y seis o diez y siete años había tenido la desgracia de callar un pecado mortal en la confesión, y de comulgar en este estado, Habia ido dilatando de semana en semana y de mes en mes la penosa manifestación de sus sacrilegios, continuando, sin embargo, sus frecuentes confesiones y comuniones por un miserable respeto humano. Atormentado de remordimientos, pretendía acallarlos imponiéndose tan grandes penitencias, que le hacían pasar por un Santo.

   Pero como no lo consiguiese así tampoco, se resolvió a entrar en un convento. “Allí al menos, se decía, lo declararé todo y expiaré seriamente mis afrentosos pecados.” Más, por su desdicha, fué recibido como un Santo por los superiores, que ya le conocían de oídas, y con esto la vergüenza que sentía de aclarar sus graves pecados se sobrepuso una vez más. Dilató su confesión sincera para más adelante; redobló sus penitencias, y un año, dos años, tres años fué pasando en tan deplorable estado, sin atreverse jamás a revelar el peso horrible y vergonzoso que le abrumaba.

   Al fin una enfermedad grave vino, al parecer, a facilitarle el medio de descargar su conciencia. “Ahora voy, se dijo, a confesarlo todo de una vez; voy a hacer una confesión general antes de morir.” Pero sobreponiéndose aún entonces el amor propio al arrepentimiento, embrollo de tal manera la confesión de sus faltas, que el confesor no pudo entenderle. Quedóle todavía un vago deseo de volver sobre aquel asunto al día siguiente; pero le sobrevino un acceso de delirio, y desgraciadamente murió así.

   Los frailes, que ignoraban la horrorosa realidad, se decían unos á, otros: “Si éste no está en el cielo, ¿quién de nosotros podrá entrar allá?” Y hacían tocar a las manos del cadáver cruces, rosarios y medallas.

   El cuerpo fué llevado con cierta especie de veneración a la iglesia del monasterio, y quedó expuesto en el coro hasta la mañana del día siguiente, en que debían celebrarse sus funerales.

   Algunos momentos antes de la hora señalada para el entierro, uno de los frailes, encargado de tocar la campana, se encontró de repente cerca del altar con el difunto, rodeado de cadenas que parecían enrojecidas por el fuego, y mostrando en toda su persona ciertas señales de incandescencia.

   El pobre fraile, lleno de espanto, cayó de rodillas, fijos los ojos en la aterradora aparición; y entonces el réprobo le dijo: “No reguéis por mí: estoy en el infierno por toda la eternidad.” Y enseguida le contó la triste historia de su malhadada vergüenza y de sus sacrilegios, después de lo cual desapareció, dejando en la iglesia un olor infecto, como para atestiguar la verdad de todo lo que el fraile acababa de ver y de escuchar.

   Enterados del caso los superiores, hicieron llevar de allí el cadáver, juzgándole indigno de sepultura eclesiástica.


“EL INFIERNO”

SI LO HAY—QUE COSA SEA—COMO HUIR DE Él.

Por

MONS. DE SEGUR.
(http://sanmiguelarcangel-cor-ar.blogspot.com/2019/12/el-joven-religioso-de-san-antonino-por.html)

viernes, 20 de diciembre de 2019

Los exorcistas alertan de un nuevo libro sobre demonios para niños



Por INFOVATICANA | 19 diciembre, 2019
(Aciprensa)- La Asociación Internacional de Exorcistas (AIE) advirtió de los peligros de un nuevo libro sobre demonios para niños que ha sido publicado en Estados Unidos con el título A Children’s Book of Demons, y precisó que no es correcto intentar mostrar que el satanismo es algo bueno y positivo cuando en realidad no lo es.

A Children’s Book of Demons ha sido escrito por Aaron Leighton y tiene como objetivo llegar a los niños de entre 5 y 10 años, “un público particularmente indefenso y condicionable” a quien se le quiere presentar “el satanismo como una alternativa normal entre otros cultos”.

En una nota de la AIE se denuncia que en el libro “se llega incluso a afirmar que el culto al demonio se limita a celebrarlo y que quien lo practica no comete ningún crimen ni hace nada de malo”.

“Esta afirmación denota una falta de discernimiento entre el bien y el mal, ya que el satanismo tiene principios que promueven la opresión de la persona en su dignidad y autonomía, y por lo tanto, quien rinde culto al demonio tarde o temprano será presa de una conducta interna que originará un comportamiento según principios lesivos y destructivos de la dignidad humana”, indica la nota de la AIE del 11 de diciembre, firmada por su presidente el P. Francesco Bamonte.

Además, refiere el texto, el libro “es un ulterior aporte al nefasto proyecto de normalizar el contacto con el demonio y presentar la práctica del satanismo como algo bueno y positivo”.

A Children’s Book of Demons presenta afirmaciones como “evocar a los demonios nunca ha sido tan divertido” y sugiere a los niños cosas como estas: “¿No quieres botar la basura esta noche? ¿Tal vez estás nadando en tareas? ¿De repente ese gordo prepotente es un verdadero fastidio? Bueno, toma tus lápices de colores y usando la habilidad del diseño de sellos ¡llama a algunos demonios! Pero ten cuidado, aunque estos espíritus son más tontos que atemorizantes, siguen siendo demonios”.

La nota de la AIE alerta también sobre los grimorios que se proponen en el libro para los niños de manera simplificada y que se sugieren como algo divertido, comparándolos con un “número de teléfono” para contactar demonios.

Un grimorio es un tipo de libro de conocimientos mágicos de la Europa de la Edad Media, que contiene datos astrológicos, listas de ángeles y demonios, instrucciones para aquelarres, hechizos, invocación de seres sobrenaturales como el diablo, entre otros.

La nota de la Asociación de Exorcistas recordó que “con los demonios no se bromea. Quien invita a un niño a evocar a los demonios es como una persona que coloca en sus manos una granada, para que juegue con ella. Tarde o temprano el pequeño jalaría el seguro y le explotará entre las manos”.

“Quien invita a un niño a evocar demonios procede como si le dijese que es posible ayudar a un criminal para obtener cualquier cosa” y “lo está induciendo a perder su identidad, su personalidad y a ser destruido moral, psicológica y espiritualmente”, prosigue la nota de la AIE.

Los demonios, recuerdan los exorcistas, son “ángeles que voluntariamente se han hecho malvados, enemigos de Dios y de la humanidad, seres llenos de odio hacia todo hombre, con la intención de sugerir todo mal y toda perversidad con el fin de enemistar a uno con otros y al final separarnos definitivamente de Dios y conducirnos a la perdición eterna, en un sufrimiento sin fin”.

El libro, precisa la nota de la AIE, “representa una última etapa del oscuro proyecto que, iniciado en los años 70’s, busca, partiendo de una primera aproximación genérica al esoterismo de las nuevas generaciones, y de ir paso a paso hasta la propuesta explícita de darle culto al demonio”.

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La nota de los exorcistas recuerda finalmente un pasaje del capítulo 18 de Mateo: “Pero al que escandalice a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le sería que le colgaran al cuello una piedra de molino de las que mueve un asno, y que se lanzara al mar”.

Publicado en Aciprensa.

por INFOVATICANA.
(https://infovaticana.com/2019/12/19/los-exorcistas-alertan-de-un-nuevo-libro-sobre-demonios-para-ninos/?fbclid=IwAR0STj08ful6SDqDLBa0iAravlxaz9tNhWEObNo9u1qxIDyEy-WCrVGHgjE)

sábado, 14 de diciembre de 2019

El ascenso de Lucifer





In alto, un quadro del 1795 di Jean-Baptiste Regnault (1754-1829) intitolato La Liberté ou la Mort: al centro, il Genio della Rivoluzione tra la Libertà e la Morte. Notate che la Libertà stringe nella mano sinistra una Squadra e un Filo a piombo, due attrezzi simbolici eminentemente massonici.

«Come mai sei caduto dal cielo, Lucifero, figlio dell'aurora?
Come mai sei stato steso a terra, signore di popoli»?
Dal Libro del Profeta Isaia (Is 14, 12).
 
«Lucifero, il Portatore di Luce! Nome strano e misterioso attribuito allo Spirito dell'Oscurità! Lucifero, il Figlio del mattino! é lui che porta la Luce [...],
non c'è alcun dubbio»!
Così Albert Pike, 33º Grado della Massoneria nella sua opera
Scottish Rite of Freemasonry (1871, pag. 321).

l Luce del mondo

«Presto sarebbe nata una generazione che non avrebbe mai conosciuto un mondo senza Lucifero». Autore di libri di successo e scienziato rinomato, Arthur C. Clarke (1917-2008) scrisse queste parole nel suo capolavoro di fantascienza 2010 Odissea due (1982), il seguito dell'altro romanzo del 1968, 2001 Odissea nello spazio, entrambi trasposti sul grande schermo. Quelli che videro solo il film 2010: Odissea due non si accorsero di una notevole differenza tra il film e il romanzo. Stranamente, il libro contiene un capitolo intitolato «Lucifer Rising» («L'ascesa di Lucifero»). In questo capitolo, l'atmosfera di idrogeno del pianeta Giove ha preso fuoco. Il «piccolo» nuovo sole che sorge viene chiamato «Lucifero», e illumina la Terra con la sua luce. Il risultato: l'oscurità non esiste più. Paura, sospetto e crimini nella notte scompaiono. L'umanità è stata illuminata dalla luce di Lucifero. Per gli occultisti e i newagers, la simbologia di Arthur C. Clarke è inequivocabile. Lucifero, il «portatore di Luce» trasmette la sua Conoscenza (la «verità» occulta) a tutta l'umanità, spazzando via la paura e l'ignoranza (la religione cristiana), e fornendo al genere umano l'opportunità di scoprire il proprio intelletto.

arthur c. clarke
2001 odissea nello spazio
2010 odissea due
Da sinistra: Arthur C. Clarke e i suoi libri 2001 Odissea nello spazio e 2010 Odissea due.

Ma se Arthur C. Clarke tentò di perpetuare la prospettiva occulta di Lucifero, l'autorità di base sul soggetto dell'angelo caduto rimane la Bibbia. Nel Libro del Profeta Ezechiele, leggiamo che the secret doctrine - helena petrovna blavatskyLucifero era un cherubino creato da Dio, dotato di meravigliose abilità musicali e adornato di bellissime pietre preziose. Egli era anche una creatura molto intelligente, e possedeva una grande memoria e un orgoglio sfrenato. La Sacra Scrittura ci dice che egli guidò una ribellione angelica contro Dio, nel tentativo di divenire «come l'Altissimo» (Is 14). In risposta, Dio condannò Lucifero, insieme a quegli angeli che avevano scelto di seguirlo nella disubbidienza, e li rimosse dalle loro gloriose posizioni paradisiache. Essendo una creatura spirituale, Lucifero divenne  Satana, il diavolo, il re della morte e il principe di questo mondo. La Bibbia ci avverte a riguardo dell'ossessione di Lucifero: distorcere la Parola di Dio, condurre per invidia le anime alla morte spirituale, e abbattere la propria collera su coloro che abitano la Terra, per i quali Cristo è morto. Mentre il cristianesimo vede Lucifero come la personificazione del male, gli insegnamenti esoterici dell'occultismo e il movimento New Age lo abbracciano come un agente della libertà intellettuale e spirituale. Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891), la fondatrice della Società Teosofica, la «madre» del movimento New Age e dell'occultismo moderno, insegna nella sua opera The Secret Doctrine («La dottrina segreta»; 1888) che Lucifero era «più elevato e più vecchio di Yahwèh, e doveva essere sacrificato al nuovo dogma» della Chiesa. Inoltre, essa scrisse in questa sua «grande opera» che Satana, sotto diversi nomi divini, è realmente un'allegoria del «Bene, del Sacrificio, un Dio della Saggezza». La Blavatsky credeva che Satana fosse l'unico dio della Terra, «una cosa sola con il Logos», e la «riflessione cosmica di Dio». La Blavatsky associò Lucifero con Gesù Cristo. Questo concetto è parzialmente dedotto dalle varie interpretazioni mistiche della Parola di Dio. Nel Libro dell'Apocalisse (Ap 22, 16), Gesù è chiamato «la stella radiosa del mattino», e in Isaia Lucifero viene definito «figlio dell'aurora». Da un punto di vista mistico e astrologico, la stella del mattino è Venere che, negli insegnamenti delle varie scuole occulte, rappresenta simbolicamente Lucifero. E nei culti solari, la stella del mattino viene frequentemente identificata con il Sole, o «figlio» del mattino, e «figlio di dio». Secondo la teologia esoterica della Blavatsky, «Lucifero è luce divina e terrestre, allo stesso tempo lo "Spirito Santo" e "Satana"». Nella sua opera The Secret Doctrine ella è ancora più precisa: «E ora è stato provato che Satana, o il Dragone Rosso Infuocato, il "Dio del Fosforo" e Lucifero, o "Portatore di Luce" è in noi: è la nostra Mente, il nostro tentatore e Redentore, il nostro liberatore intelligente e Salvatore dall'animalismo più puro» 2.

helena petrovna blavatsky
lucifero - satana - angelo caduto
simbolo della società teosofica
Da sinistra: Helena Petrovna Blavatsky, Lucifero e il simbolo della Teosofia.

Fortunatamente, la Bibbia dice le cose come stanno in una maniera molto semplice e chiara: San Paolo afferma (2 Cor 11, 14): «Anche Satana si maschera da angelo di luce». Per un certo periodo, la Società Teosofica pubblicò una rivista intitolata Lucifer, un periodico mensile che proclamava la dottrina capovolta secondo cui Lucifero verrebbe a riscattare l'umanità. Nel numero di febbraio del 1917 la rivista Teosophy, l'organo ufficiale della Loggia Unita dei Teosofi di Los Angeles, apparve la ristampa di un articolo precedentemente eliphas levipubblicato su Lucifer, che forniva un racconto dettagliato della Creazione secondo la Teosofia: «E quando disse Dio: "Sia la luce", l'Intelligenza fu creata e la luce apparve. Poi, l'Intelligenza che Dio aveva alitato, come un pianeta liberato dal Sole, prese la forma di uno splendido Angelo, e i cieli lo salutarono con il nome "Lucifero". L'Intelligenza si risvegliò e penetrò nelle proprie profondità appena sentì questo apostrofo della Parola divina: "Sia la luce". Egli percepì di essere libero, poiché Dio aveva comandato che fosse così, e rispose, alzando la testa e aprendo le ali: "Io non sarò Schiavitù". [...] Quindi Dio sciolse dal suo petto il filo di splendore che tratteneva lo spirito superbo, e mentre lo guardava tuffarsi nella notte, segnando in lui un cammino di gloria, amò il figlio del suo pensiero, e sorridendo con un sorriso ineffabile, gli mormorò: "Era una cosa buona questa Luce"! Forse che Lucifero, nell'immergersi nella notte, disegnò con lui una pioggia di Stelle e di Soli per mezzo dell'attrazione della sua gloria»? L'attuale revival dell'occulto di cui siamo testimoni è fortemente radicato in questi insegnamenti. E la stessa Teosofia emerse non diversamente da oggi, durante un periodo di crescente interesse per l'occulto. Nel corso dell'Ottocento, il rosicrucianesimo, la Massoneria, il mormonismo, gli Ordini Ermetici come la Golden Dawn («L'Alba Dorata»), il fiorire degli insegnamenti sulla reincarnazione, e gli scritti di occultisti come Eliphas Levi (1810-1875) e Aleister Crowley (1875-1947), avevano profondamente segnato il tessuto spirituale della società. Attingendo a queste fonti demoniache, Helena Petrovna Blavatsky e la sua organizzazione divennero terra fertile per ricercatori e sperimentatori spirituali. La Teosofia, fuoriuscita di questo calderone di misticismo, non solo depose le uova del movimento New Age, ma anche quelle degli altri Ordini Mistici e scuole di pensiero, incluso il nazismo. Una volta nascosto all'interno del sacerdozio occulto delle religioni misteriche, il movimento New Age ha reso disponibili al pubblico gli insegnamenti di Lucifero. Dunque, un nuovo periodo di ringiovanita sperimentazione spirituale ha preso forma. Ma mentre questa nuova generazione di misticismo sta fiorendo, le sue dottrine luciferine stanno ritornando ai primi giorni della Storia, quando il Serpente disse che l'umanità poteva divenire uguale a Dio (Gn 3, 5).

rivista teosofica lucifer
La testata della rivista teosofica Lucifer

Oggi, il Movimento New Age e le dottrine segrete dell'occultismo stanno tentando di fare ciò che Lucifero stesso cercò di diventare, vale a dire «come l'Altissimo». La loro pretesa al trono: la «redenzione» satanica dell'intelletto umano. Il Vangelo ci dice chiaramente che Gesù Cristo, e non Lucifero, è il Redentore dell'umanità. Gesù Cristo offre la salvezza dall'«illuminazione» di Lucifero, dall'orgoglio, dall'avidità, dall'egoismo, dall'odio, dalla malignità, dalla falsità, dal dolore e dalla morte. Sfortunatamente, l'umanità ha accettato la bugia del signore oscuro, ed è stata ostinatamente spinta a costruire un regno terreno per il distruttore. La questione si riduce a questo: Chi servirà l'umanità? Gesù Cristo - la vera «Luce del mondo» (Gv 8, 12) - che sacrificò Sè stesso per la nostra libertà spirituale, o Lucifero, il «padre della menzogna» (Gv 8, 44) e il carceriere delle anime? Ognuno di noi deve scegliere, e farlo presto. Dio è Luce e in Lui non c'è alcuna oscurità. Se diciamo di essere in amicizia con Lui, e camminiamo nell'oscurità, mentiamo e non pratichiamo la verità. Ma se cammineremo nella luce, come Egli è nella luce, saremo nella Sua l'amicizia, e il Sangue di Gesù Cristo Suo Figlio ci purificherà da ogni peccato (1 Gv 1, 5-7).

l Iniziazione occulta

Ecco cosa insegnava la teosofa Alice A. Bailey (1880-1949): «L'Iniziazione conduce a quella corrente che, una volta entrata, spinge l'uomo in avanti fino a portarlo ai piedi del Dio del Mondo» 3. L'iniziazione, l'atto con cui si viene ammessi in una società, in un ufficio, o in una posizione attraverso l'uso di un rituale speciale, è profondamente radicata nel nostro mondo occidentale. Può essere un'attività relativamente innocente, come una matricola liceale che shrinerdeve soddisfare gli auguri degli anziani per un giorno (il rito del «benvenuto al liceo»). L'iniziazione può essere anche una dura prova di abilità e di persistenza, come certe forme di «nonnismo» che introducono la recluta a far parte delle forze armate. In essenza, l'iniziazione è la via d'accesso che permette ad un individuo di passare da vecchie maniere a nuovi sistemi, nuove strutture, e nuove forme. All'interno del mondo del New Age e dell'occulto, l'iniziazione è la chiave principale usata per far avanzare lo studioso di misticismo lungo il percorso della cultura occulta. Praticamente, tutte Società esoteriche prevedono l'iniziazione. La Massoneria, gli Ordini Rosicruciani, le Società Ermetiche, certi corpi massonici come gli Shriners, l'Eastern Star, e l'Ordine DeMolay, utilizzano tutte l'iniziazione come un mezzo per introdurre i candidati nella loro organizzazione. Una volta nel gruppo, la Società usa l'iniziazione come un modo per fare avanzare gli adepti nei Gradi più alti dell'«illuminazione». All'interno di ognuno di questi riti, determinati concetti mistici vengono trasmessi come simboli, miti e leggende intrecciati attraverso l'esperienza dell'iniziazione. In gran parte, il candidato non capisce il loro significato o il loro senso. Solamente ascendendo la scala dell'opera rituale esoterica l'adepto comprende ciò che realmente comportano le iniziazioni. All'interno dell'occultismo e del movimento New Age, l'iniziazione è vista come se avesse un ruolo «cosmico» nell'evoluzione dell'umanità e dell'Universo. Una grande autorità massonica, Manly Palmer Hall (1901-1990), definì questa ricerca esoterica un «dovere cosmico», e che «poteri invisibili e sconosciuti forgiano il destino di quelli che consapevolmente e di loro spontanea volontà si assumono gli obblighi della Fratellanza». Hall stava riferendosi sia al giuramento prestato all'interno delle iniziazioni massoniche, che alla Conoscenza occulta e più profonda che deriva dalla ricerca dell'illuminazione. Comunicando il suo significato spirituale, Hall scrive: «Quando il massone apprende che la chiave per il guerriero immobile è data dal giusto uso della forza, egli ha di fatto appreso il mistero del Mestiere. Le ribollenti energie di Lucifero sono nelle sue mani, ma prima di avanzare o innalzarsi, egli deve provare la propria abilità nell’uso dell’energia» 4. Charles Webster Leadbeater (1854-1934), uno dei più grandi occultisti, dapprima «prete» della Chiesa d'Inghilterra e in seguito «Vescovo» della Chiesa cattolica liberale (entrambe sètte protestanti; N.d.T.), poi teosofo e massone di Alto Grado durante i primi anni del XX secolo, rivelò che l'iniziato sperimenta una sorta di «rinascita».

alice a. bailey
manly palmer hall
charles webster leadbeater
Da sinistra: Alice A. Bailey, Manly Palmer Hall e Charles Webster Leadbeater.

Questo punto necessita di essere compreso correttamente; l'esperienza del «rinato» di cui parla Leadbeater è basata sulla filosofia luciferina esposta nel Libro della Genesi: «Sarete come dèi» (Gn 3, 4-5). «Così meravigliosa è l'espansione della consapevolezza dell'Iniziato, che è più che appropriato parlare del cambiamento come di una nuova nascita. Egli inizia a condurre una nuova vita "come un piccolo bambino", la vita di Cristo; e Cristo, la consapevolezza intuitiva o david spanglerbuddistica, è nato dentro il suo cuore» 5. Riferendosi agli iniziati, Leadbeater spiega: «Ora il candidato è divenuto più di un uomo individuale, poiché è diventato una cosa sola con una forza tremenda. Su ogni Pianeta, il Logos Solare 6 ha il Suo Vicario Rappresentativo come Suo Viceré. Nel nostro globo, il titolo conferito a questo grande Ufficiale è il Signore del Mondo» 7. Il Vangelo ci rivela che Nostro Signore Gesù Cristo ha definito questo «grande ufficiale» «il principe di questo mondo» (Gv 12, 31), e che l'Apostolo San Paolo lo chiama «il dio di questo mondo» (2 Cor 4, 4). Questo «Ufficiale» è Lucifero, il «Portatore di Luce», noto anche come Satana, il dominatore di questo mondo di tenebra (Ef 6, 12), «colui che della morte ha il potere» (Eb 2,14). Il movimento New Age, con le sue radici occulte, abbraccia questo Essere, anche se non tutti i suoi adepti se ne rendono conto. Ecco cosa insegna su Lucifero e sul «Cristo» uno dei più influenti autori e conferenzieri odierni del New Age, David Spangler. Nelle suo libro Reflections on the Christ («Riflessioni sul Cristo»), Spangler spiega che «Cristo è la stessa forza di Lucifero, ma si muove apparentemente nella direzione opposta», e che «Cristo è l'equilibrio perfetto di Lucifero». Spangler insegna anche ai suoi seguaci che, «come Cristo, Lucifero sta alla tua porta... e bussa». Purtroppo, Spangler incoraggia i ricercatori spirituali ad aprire la porta a Lucifero e ad invitarlo ad entrare. Come Hall e Leadbeater, Spangler ha compreso i significati più profondi dell'iniziazione occulta. Nella sua succitata opera, egli spiega che Lucifero è il «grande iniziatore». Straordinariamente, egli ritiene indispensabile un'iniziazione luciferina come mezzo per sospingere l'umanità nell'evolutiva Nuova Era. «Lucifero viene ad offrirci il dono finale della totalità. Se noi l'accettiamo esso è gratuito, e noi saremo liberi. Questa è l'iniziazione luciferina. Si tratta di una cosa che molte persone, ora e nei giorni a venire, dovranno affrontare perché è un'iniziazione alla Nuova Era» 8. Nel mondo immaginato da Spangler, l'umanità abbraccerebbe completamente Lucifero e gli permetterebbe di dimorare in un modo senza precedenti. La visione di Spangler è quella di un Nuovo Ordine Mondiale dominato dal «signore di questo mondo». Sfortunatamente, molti cristiani credono ingenuamente che il movimento New Age sia semplicemente un capriccio passeggero. Tale movimento, che è solamente un'effusione «pubblica» degli insegnamenti delle antiche scuole occulte, è una realtà in crescita nell'odierno mondo multireligioso. E si sta evolvendo con i tempi. Come cristiani, dobbiamo conoscere ciò in cui crediamo, perché lo crediamo, e come esprimerlo efficacemente. Solamente Gesù Cristo può liberare gli uomini.

l Educare alla Nuova Era

Robert Muller, ex-Assistente del Segretario Generale delle Nazioni Unite, ha affermato: «Ogni studente deve capacitarsi della grande diversità e al contempo dell'idea di Unità della Famiglia Umana. Essi comprenderanno che ogni religione è rappresentativa dei diversi modi con cui l'umanità ha un approccio interiore all'Infinito, all'Essere Supremo, all'Intelligenza, allo Spirito, o a Colui che molti di noi chiamano "Dio"» 9. Quando lessi questa frase rimasi atterrito. Era l'aprile del 1997, ed ero uno dei «partecipanti» alla Global Citizenship 2000 Youth Congress a Vancouver, in Canada. Il Dr. Robert Muller era un adamo eva e il sepenteospite speciale, il cui compito consisteva nel facilitare il processo di «visualizzazione» nei numerosi studenti ed educatori presenti. Lo scopo del Congresso: formulare, attraverso uno «sforzo di gruppo», una nuova filosofia dell'istruzione pubblica impregnata di paganesimo, di umanesimo e di globalismo. Questa nuova visione dell'istruzione sarebbe stata in seguito migliorata per l'utilizzo pubblico e integrata nel sistema scolastico canadese. Essa sarebbe stata diffusa anche a livello mondiale attraverso gli sforzi di Robert Muller e delle agenzie interne dell'ONU. Ciò che mi turbò particolarmente fu il fatto che la dottrina luciferina riguardante «dio» era il punto centrale dell'evento. Intendiamoci, il Dr. Muller non è solamente un prestigioso rappresentante dell'ONU, ma anche un «rispettato» newager con forti collegamenti con il Lucis Trust (un tempo Lucifer Publishing Society), un'influente organizzazione occulta legata alla Teosofia, alla Massoneria e alle Nazioni Unite. La dottrina luciferina presentata era la stessa bugia di base che si trova nel Libro della Genesi: anche tu puoi essere divino, anche tu puoi essere «come Dio». Spiega Muller: «Le verità che ci sono state trasmesse da Gesù, da Maometto, da questi emissari provenienti dallo spazio cosmico, sono realmente le verità di base. Ed essi erano grandi quasi quanto il cosmo stesso incarnato. Ecco perché Gesù disse "io sono l'incarnazione del divino". E gli indigeni lo chiamano il "Grande Spirito". Quindi, c'è sempre stato uno sforzo per ottenere dall'Universo cosmico questo messaggio che ci infondesse fiducia e ci dicesse come comportarsi. Ecco il motivo per cui praticamente tutte le religioni hanno dato un grande contributo alla comprensione del mistero della vita [...]. L'unico problema nasce dal fatto che i loro seguaci, i loro discepoli hanno creato, partendo da questi messaggi spirituali, una religione». E continua: «Comportarsi correttamente con la Terra […]. Voi non siete figli del Canada, ma unità viventi del cosmo, perché la Terra è un fenomeno cosmico. Voi siete tutti unità cosmiche. Ecco perché le religioni vi dicono che siete divini. Noi siamo energia divina [...]. Dipende da voi se l'evoluzione su questo pianeta continui o meno». The Global Citizenship 2000 Youth Congress  era stato organizzato dall'International Foundation For Learning. Il suo presidente, il Dr. Desmond Berghofer, era un personaggio influente all'interno del sistema di istruzione pubblica Alberta, e il suo romanzo The Visioneers presenta un'interpretazione del futuro occulto-internazionale di stampo socialista.

robert muller
logo del lucis trust
desmond berghofer
Da sinistra: Robert Muller, il logo del Luci Trust e Desmond Berghofer.

Secondo The Visioneers, «la grande verità [...] è che le persone possono scegliere di essere collegate, attraverso la loro menti, all'energia dell'intelligenza creativa universale. Se lo faranno abbastanza, potranno provocare un'onda di iniziativa creativa per annunciare un'era di armonia senza precedenti e di collaborazione mondiale». La dottrina occulta insegna che siamo tutti divini e che ognuno di noi ha la capacità di raggiungere la «carica lucifero cadutodi Cristo». Tale dottrina ci dice che l'umanità, attraverso il percorso del rituale e della perfezione, può ascendere alla divinità per mezzo «dell'energia dell'intelligenza creativa universale». Questo insegnamento non differisce in nulla da quello di Lucifero nel Giardino dell'Eden. Fu in quel luogo che il Serpente convinse Eva a disubbidire a Dio. La «ricompensa» della disubbidienza, secondo la promessa del Serpente, sarebbe stata che gli occhi di Eva si sarebbero aperti ed essa sarebbe divenuta come Dio. Esotericamente parlando, essa sarebbe stata illuminata dalla luce di Lucifero e, a partire da quel momento, avrebbe avuto la capacità di divenire il proprio «Cristo». Di conseguenza, l'umanità, attraverso la disubbidienza di Eva, avrebbe potuto spezzare i vincoli del Creatore, e riacquistare la natura divina. Questo principio fondamentale del New Age è sottilmente – ma non troppo – stato infuso all'interno del nostro sistema educativo. Nella provincia di Manitoba, ai giovani è stato consegnato un comunicato sui diritti umani che afferma che il «Grande Spirito» si trova in tutte le cose (panteismo): nelle pietre, negli alberi, negli animali e nelle creature umane. In sostanza, si sottintende che non abbiamo bisogno di riconoscere Gesù Cristo come Dio, perché tutte le cose, noi inclusi, sono una cosa sola con «dio». E il perdono di peccati? Quali peccati? Portando la dottrina luciferina alla sua conclusione logica, se io sono realmente la divinità, qualunque cosa io faccia è cosmicamente accettabile come azione di «dio», al di là del fatto che la società sia d'accordo o meno. Perciò, non necessito di alcuna legge o standard, e di conseguenza le mie azioni non hanno alcun significato. Posso fare qualunque cosa, perché «non c'è alcun dio all'infuori di me». Questa filosofia è terribile! Tramite essa, l'orgoglio e l'arroganza giungono al loro culmine. La Sacra Scrittura insegna chiaramente che la morte segue l'orgoglio. Dice il salmista (Sl 73, 6): «Dell'orgoglio si fanno una collana e la violenza è il loro vestito». E il Libro dei Proverbi (Pro 16, 18) afferma che «prima della rovina viene l'orgoglio». Attualmente, l'Organizzazione delle Nazioni Unite per l'Educazione, la Scienza e la Cultura  (UNESCO) sta lavorando diligentemente per promuovere la filosofia di Robert Muller in tutto il mondo, e sta guadagnando terreno. Le «scuole» di Muller stanno sbocciando in tutti gli Stati Uniti, insegnando la filosofia occulta della divinità universale e la personalizzazione della «Coscienza di Cristo».

l Citazioni autorevoli

Ecco cosa affermava a proposito dell'attuale revival dell'occultismo Samuel Liddell MacGregor Mathers (1854-1918), uno dei fondatori dell'Hermetic Order of the Golden Dawn («Ordine Ermetico dell'Alba Dorata»): «Al momento presente, una potente ondata di pensiero occulto si sta diffondendo nella società» 10. In questi ultimi secoli, la dottrina occulta di Lucifero è stata affinata da società e scuole «esoteriche». La duplice natura della dottrina luciferina - il tentativo di diventare «dio» e l'adorazione di Satana - è una componente centrale (esposta talvolta in maniera aperta, e talora in modo dissimulato) delle Società Segrete occulte e del movimento New Age. Si tratta di un aspetto della civiltà occidentale che, fino a qualche tempo fa, è stato tenuto nascosto al grande pubblico. Sfortunatamente, ai nostri giorni gli insegnamenti e le pratiche occulte vengono glorificate apertamente. La verità è che oggi il movimento New Age ha semplicemente reso pubblici gli insegnamenti segreti delle Società occulte. Le affermazioni che seguono provengono sia da rappresentanti del vecchio occultismo che da esponenti New Age. Esaminando tali citazioni, apparirà in tutta la sua chiarezza il fatto che la bugia del Serpente nell'Eden («sarete come dèi») sta prendendo piede con una rapidità senza precedenti. è chiaro che queste dodici citazioni sono solamente una piccola parte di tutto ciò che la letteratura occulta insegna a riguardo della dottrina luciferina.

l «Ogni anima deve "operare per la propria salvezza", ed "entrare nel Regno dei Cieli con la forza". Gesù non insegnò mai la salvezza mediante la fede e l'espiazione vicaria così come oggi viene interpretata [...]. Nella Chiesa primitiva, come nella Dottrina Segreta, non c'era un Cristo per tutto il mondo, ma un Cristo potenziale in ogni uomo».

J. D. Buck,
Mystic Masonry, Regan Publishing Corporation, 1925, pag. 57.

l «è molto più importante che gli uomini si sforzino di divenire Cristi piuttosto che credere che Gesù fosse il Cristo [...]. Gesù non era il solo Divino, perché tutti gli uomini possono giungere alla stessa perfezione Divina».

J. D. Buck, op. cit., pagg. 32-63.

l «Lucifero, il Portatore di Luce! Nome strano e misterioso attribuito allo Spirito dell'Oscurità! Lucifero, il Figlio del mattino! é lui che porta la Luce [...], non c'è alcun dubbio»!

A. Pike, Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, 1871, pag. 321). Albert Pike (1809-1891) fu un eminente studioso della Massoneria. Egli fu a capo del Consiglio Supremo per la Giurisdizione Meridionale degli Stati Uniti d'America, sviluppò il Rito Scozzese e fu uno dei fondatori del Ku Klux Klan.

l «Quando il massone apprende che la chiave per il guerriero immobile è data dal giusto uso della forza, egli ha di fatto appreso il mistero del Mestiere. Le ribollenti energie di Lucifero sono nelle sue mani, ma prima di avanzare o innalzarsi, egli deve provare la propria abilità nell’uso dell’energia».

M. P. Hall,
The Lost Keys of Freemasonry, Macoy Publishing and Masonic Supply Company, 1947, pag. 48. Hall è considerato uno dei più grandi pensatori Massonici del XX secolo, ed è stato il fondatore della Philosophical Research Society.

l «Imperatore Lucifero, Signore e Principe degli Spiriti Ribelli, io ti scongiuro di lasciare la tua dimora, in qualsiasi parte del mondo possa essere situata, e di venire qui a parlare con me».

A. E. Waite,
The Book of Black Magic, Samuel Weiser, Inc., 1972, 1º Edizione americana, pag. 244. Arthur Edward Waite (1857-1942) fu un celebre massone è un'autorità rosicruciana, membro d'alto livello di molte Società esoteriche, nonché un prolifico autore dell'occulto.

l «A ben guardare, la dottrina cristiana e quella massonica sono identiche nelle intenzioni, sebbene siano diverse nei metodi. Una dice "Via Crucis"; l'altra dice "Via Lucis"; sebbene ci siano due metodi esiste una sola via».

W. L. Wilmshurst,
The Meaning of Masonry, Gramercy Books, 1980, riedizione del 1927, pagg. 209-210. Walter Leslie Wilmshurst (1867-1939) fu un eminente autore massonico.

l «Il crepuscolo è giunto. Un bagliore di nuova luce è balzato fuori dalla notte e Lucifero è sorto, ancora una volta per proclamare: "Questa è l'Era di Satana! Satana domina la Terra"! Gli dèi dell'empio sono morti. Questo è il mattino della magia e della saggezza incorrotta. La carne ha prevalso e una grande Chiesa verrà edificata e consacrata al suo nome».

A. S. LaVey,
The Satanic Bible, Avon Books, 1969, pag. 23. Anton Szandor Lavey (1930-1997) è stato il fondatore della Church of Satan californiana.

l «Nel segreto della mia conoscenza non c'è Dio, ma me stesso».

A. S. LaVey,
The Satanic Rituals, Avon Books, 1972, pag. 170.

l «Essere o non essere un Cristo; questa è la decisione che ogni anima su questo pianeta deve prendere».

J. Davis-N. Rice, Messiah and the Second Coming, Coptic Press, 1982, pag. 36.
John Davis è il direttore della Coptic Fellowship International, mentre Naomi Rice è una scrittrice della Nuova Era.

l «è giunto il momento di rivelare la nostra gloria divina, di chiamare in causa il nostro coraggio, e di dimostrare la nostra saggezza. Non è necessario adorare Cristo; noi dobbiamo diventare il vero Cristo».

J. Davis-N. Rice, Messiah and the Second Coming, Coptic Press, 1982, pag. 69.

l «Comincio da me. Io sono una Anima vivente e lo Spirito di Dio dimora in me, come me. Io e il Padre siamo uno, e tutti ciò che il Padre ha è mio. In Verità, io sono il Cristo di Dio».

J. R. Price, The Planetary Commission, Quartus, 1984, pag. 157.
John Randolph Price è un prolifico autore della Nuova Era, fondatore di World Healing Day e direttore della Quartus Foundation.

l «L'uomo non dev'essere costretto; dev'essere libero. Non è un schiavo, ma un Dio in via di formazione».

A. Besant, Esoteric Christianity, Theosophical Publishing House, 1953, già pubblicato nel 1901, pag. 220. Annie Besant (1847-1933) fu la seconda presidentessa della Società Teosofica, una delle fondatrici della Co-Massoneria (la Massoneria femminile), una leader del movimento femminista, nonché l'autrice di numerose opere occulte.

Dal Libro dei Proverbi (Pro 14, 12): «C'è una via che sembra diritta a qualcuno, ma sbocca in sentieri di morte».


Note

1 Traduzione dall'originale inglese Lucifer Rising a cura di Paolo Baroni. Scritto reperibile alla pagina web
2 Cfr. H. P. Blavatsky, The Secret Doctrine, vol. II, pag. 513.
3 Cfr. A. A. Bailey, Initiation: Human and Solar, Lucis Publishing, pag. 14.
4 Cfr. M. P. Hall, The Lost Keys of Freemasonry, pag. 48.
5 Cfr. L. W. Leadbeater, The Masters and the Path, pag. 124.
6 Nota dell'Autore: «Il "Logos Solare" si riferisce alla Divinità Suprema che è rivelata all'interno del dio Sole».
7 Cfr. L. W. Leadbeater, op. cit., pag. 120.
8 Cfr. D. Spangler, Reflections on the Christ, pag. 45.
9 Cfr. R. Muller, A Letter To All Educators In The World.
10 Cfr. S. L. MacGregor Mathers, The Kabbalah Unveiled, pag.1.



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